वेदान्त शास्त्र यह नहीं कहता कि ‘अपने आपको जानो ।’ अपने आपको सभी जानते हैं । कोई अपने को निर्धन जानकर धनी होने का प्रयत्न करता है, कोई अपनेको रोगी जानकर निरोग होने को इच्छुक है । कोई अपनेको नाटा जानकर लम्बा होने के लिए कसरत करता है तो कोई अपनेको काला जानकर गोरा होने के लिए भिन्न भिन्न नुस्खे आजमाता है । नहीं, वेदान्त यह नहीं कहता । वह तो कहता है : ‘अपने आपको ब्रह्म जानो ।’ जीवन में अनर्थ का मूल सा

मान्य अज्ञान नहीं अपितु अपनी आत्मा के ब्रह्मत्व का अज्ञान है । देह और सांसारिक व्यवहार के ज्ञान अज्ञान से कोई खास लाभ हानि नहीं है परंतु अपने ब्रह्मत्व के अज्ञान से घोर हानि है और उसके ज्ञान से परम लाभ है ।

Vedanta does not say, ‘Know yourself.’ Everyone knows oneself. Someone knows oneself to be poor and tries to be rich. Another one knows oneself to be sick and wants to be healthy. Someone knows oneself to be short and exercises to grow taller. Someone knows oneself to be dark complexioned and tries various remedies to become fair.

No, Vedanta does not say that. Vedanta says: ‘know yourself to be God.’ The root cause of misfortune in life is not general ignorance, but ignorance about the all important fact of one being God oneself. There is not much of gain or loss from the knowledge or ignorance of the body or the worldly affairs; but there is enormous loss from the ignorance of one’s inherent Divinity, and its knowledge is equally rewarding.

--Ishwar Ki Aur